มาน ต : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 28 / 99

เป็นวัว มีตาเป็นหมูตอน มีหูเหมือนช้าง มีเขาเป็นกวาง มีคอเป็นนกกระสา มีอกเหมือนสิงโต มีหนังเหมือนแมว มีหางเหมือนแพะ มีขาเหมือนอูฐ มีเสียงเหมือนลา สัตว์ร้ายตัวนี้เข้าไปใน เมืองเมกกะ หรือที่ภูเขาซาฟา เที

บทความนี้พูดถึงภาพลักษณ์ของสัตว์ร้ายในเมืองเมกกะ ความเชื่อเกี่ยวกับพระเยซูที่กลับมาเกิดใหม่ และการพิพากษาที่จะเกิดขึ้นหลังจากวันสิ้นโลก โดยทั้งการตัดสินบุญบาปในวันนั้นจะมีเทวทูตยิบรออิลคอยทำหน้าที่ ซึ

เป็นประโยชน์ด้วยการทำการบ้านหรืออ่านหนังสือ ไม่คบเพื่อนที่มีนิสัยเกเร รักการอ่านหนังสือเรียนหรือ หนังสือเสริมการเรียนรู้ ไม่รังแกเพื่อน ไม่ผูกโกรธ รู้จักให้อภัยเพื่อน เลิกการสูบบุหรี่ เลิกเล่นการพนัน

บทความนี้สำรวจผลกระทบของโครงการปลูกฝังศีลธรรมในโรงเรียน ซึ่งมีผลต่อพฤติกรรมศีลธรรมของนักเรียนและครูผู้ประสานงาน ทำให้ครูลดพฤติกรรมที่ไม่ดีและเพิ่มการปฏิบัติธรรมมากขึ้น เช่น การนั่งสมาธิ การทำบุญ และกา

เด็กทีเดียว เขา ความขยันขันแข็งของคุณยายนั้น เป็นที่ประจักษ์ชัด ต่อสายตาของเพื่อนบ้านที่ทำนาในที่ติดกันอยู่ทุกคืนวัน พยายามอย่างยิ่งที่จะแข่งความขยันกับคุณยาย โดยไปที่นาให้ เช้าขึ้น แต่ไม่ว่าเขาจะไปที

บทความนี้เล่าถึงความขยันของคุณยายที่ไม่เคยมีใครทำได้เท่าท่าน แม้ว่าผู้อื่นจะพยายามอย่างไร แต่คุณยายก็ยังเป็นแบบอย่างของการทำงานหนัก โดยเป็นที่รู้จักในชื่อ 'แข้งเหล็ก' ซึ่งสะท้อนถึงความอดทนและมุมานะในช

หลวงพ่อทัตตะเห็นแววตาเด็ดเดี่ยวนั้นแล้วก็ตอบอย่าง มั่นใจว่า “กล้าครับ” นับจากวันนั้น ท่านจึงตั้งใจนั่งสมาธิเรื่อยมา คุณ ยายก็คอยช่วยแก้ไขให้ อาการดังกล่าวจึงค่อยทุเลาเบาบางลง ดูเหมือนว่าจะหายแต่ก็ไม่ห

หลวงพ่อทัตตะเริ่มมีการนั่งสมาธิเปลี่ยนแปลงในชีวิตหลังจากได้รับการสนับสนุนจากคุณยาย ซึ่งได้ช่วยให้ท่านละเว้นจากความเสียดายวิชาไสยศาสตร์ และลดอาการที่รุมเร้าในใจของท่านได้บ้าง ท่านได้ชักชวนเพื่อนๆ ในชมร

อย่างนั้นอีกต่อไป เพราะฉะนั้นท่านจึงเปลี่ยนบทบาทของท่าน คือ ตั้งแต่เช้ามืดที่ ๔ เรื่อยไป ท่านจะนั่งเพื่อตัวเองจนกระทั่ง ถึงเวลารับประทานอาหารเช้า พอสายหน่อยประมาณแปดโมง ครึ่ง ท่านก็เริ่มนั่งอีก แต่การ

คุณยายเริ่มต้นวันด้วยการนั่งสมาธิจนถึงเวลาอาหารเช้า หลังจากนั้น ท่านจะให้ความรู้และคำแนะนำแก่ผู้มาหา ซึ่งส่วนใหญ่ไม่ใช่นักเรียน แต่เป็นผู้ใหญ่ที่ประสบปัญหาต่างๆ เช่น สุขภาพ ครอบครัว และความเสียใจในชีว

เย็น ๆ หลังจากนั่งรถสามล้อเสร็จ คุณยายมักจะเดินไปเปลี่ยน อิริยาบถ หรือไปนั่งพักที่บ้านครัวหลัง (เป็นห้องเล็ก ๆ ในอาคาร ที่อยู่ด้านหลังของครัว) ที่นี่มักจะพบ “น้าเล็ก” มานั่งอยู่เป็น เพื่อนคุณยาย น้าเล

เรื่องราวเกี่ยวกับคุณยายที่มักจะเดินไปนั่งพักที่บ้านครัวหลังหลังจากนั่งรถสามล้อเสร็จ และการพบกับน้าเล็กที่เป็นคนโสดช่วยทำอาหารที่วัด น้าเล็กมีฝีมือทำอาหารและมีความขยันขันแข็ง และคุณยายมีการพูดถึงประโย

ข้ามทะเล ข้ามมหาสมุทรได้ โลหะหนักๆ เขายังไปทำ เครื่องบินให้มนุษย์ โดยสารบินไปโน่นไปนี่ได้ เรื่องนี้เรื่องเล็ก ยายสร้างวัดมานี่ยากกว่าเยอะ เพราะฉะนั้นค่อยๆ ศึกษา ไป เดี๋ยวก็รู้ ติด ขัดอะไรนึกถึงยาย เดี

บทความนี้เล่าถึงการหล่อพระและการสร้างวัดจากการบอกเล่าของคุณยาย ผู้ที่มีความรู้และประสบการณ์ในการทำงานด้านนี้ โดยท่านได้เล่าถึงเหตุการณ์และการสร้างสิ่งต่างๆ เช่น พระเจดีย์และสภาธรรมกาย ซึ่งเป็นสิ่งที่ส

พระจันทร์วันเพ็ญ ๑ ๔๕ มาได้ถึงปัจจุบันนี้ ปัญหาอะไรต่างๆ ที่จะออกไปก็ไม่มี ยิ่ง หมู่คณะเราอยู่กันจำนวนมาก สิ่งเหล่านี้ก็ยิ่งต้องระมัด ระวังมากๆ ประการที่ ๔ สอนเรื่องการอาบน้ำ เป็นเรื่องที่ ประทับใจอาต

ในบทความนี้ เราจะได้เรียนรู้วิธีการอาบน้ำที่ถูกต้องจากคำสอนของคุณยาย ที่มีการสาธิตและอธิบายอย่างละเอียดเกี่ยวกับการใช้เทคนิคในการอาบน้ำให้ถูกวิธี เพื่อไม่ให้ใช้น้ำเสียโดยไม่จำเป็น คุณยายได้สอนอุบาสกว่

ครั้งแรกที่ได้เจอคุณยาย...ที่อาคารยามา ซึ่งมีสาธุชน มานั่งรอกราบท่าน เพื่อที่จะถวายปัจจัย หรือมาขอให้ท่านช่วย ในเรื่องส่วนตัว รู้สึกตื่นเต้นจังเลยที่จะได้เห็นคุณยาย เพราะ เคยแต่ได้ยินคนพูดถึงคุณยายให้

ครั้งแรกที่ได้พบกับคุณยายที่อาคารยามา ทำให้รู้สึกตื่นเต้นมาก เพราะเคยได้ยินแต่เรื่องราวเกี่ยวกับท่าน นอกจากนี้ยังได้เรียนรู้ว่า ผู้หญิงเป็นคนสร้างวัด ซึ่งทำให้รู้สึกทึ่งและอยากพบท่านมากขึ้น อาจทำให้เห

๒๖ Zin ... Sin อย่างสบายๆ มีสติ แต่ถ้าหลับตาแล้วยังไม่หาย १ ฟัง ก็ให้เปลี่ยนอิริยาบถ ลุกไปดื่มน้ำ ไปดูวิว ทิวทัศน์ ดูให้ใจสบาย พอใจสบายก็ค่อยกลับ มานั่งใหม่ด้วยใจที่ใสๆ เบิกบาน พร้อมที่จะ เริ่มต้นใหม่

การฟังและปรับอิริยาบถเป็นวิธีการที่ช่วยให้จิตใจสงบ และเมื่อรู้สึกอึดอัดใจ ให้ลุกขึ้นดื่มน้ำหรือไปดูวิวเพื่อคลายความเครียด พอใจเกิดขึ้นเมื่อจิตมีความโล่งสบาย หากมีความคิดแทรกซ้อนเข้ามา ให้เราทำตัวเป็นผ

ลูกคงเคยได้ยินได้ฟัง มานานแล้วกับคำว่า “ใจเป็นใหญ่ ใจเป็นประธาน หมายถึง ทุกอย่างขึ้นอยู่ที่ใจ แต่ก็ขึ้นอยู่ว่า ใจอยู่ตรงไหน ถ้าใจอยู่ตรงตำแหน่งแห่งความสำเร็จ ทุกสิ่งก็สำเร็จ ถ้าไปอยู่ตรงตำแหน่ง แห่งคว

เนื้อหาพูดถึงแนวคิดที่ว่า 'ใจเป็นใหญ่ ใจเป็นประธาน' คือ การยอมรับว่าความสำเร็จหรือความล้มเหลวในชีวิตขึ้นอยู่กับใจของเรา หากใจไปอยู่ที่ตำแหน่งแห่งความสำเร็จ ทุกสิ่งก็จะสำเร็จ แต่ถ้าใจอยู่ที่ความไม่สำเร

“ทิ้งเพราะอะไร” เพราะเห็นประโยชน์ อันสูงสุด ต้องการให้เกิดประโยชน์มาก กว่านี้ ในชีวิตที่เกิดมาเป็นมนุษย์ ลูกจึงทิ้งไป ทีนี้มาถึงจุดตรงนี้แล้ว ต้องไม่หวนคืนไปเอา แบบอย่างนั่นอีก ลูกทิ้งมาเยอะแล้ว ไม่ใช

เนื้อหาพูดถึงการทิ้งสิ่งที่ไม่จำเป็นในชีวิตเพื่อทำให้เกิดประโยชน์สูงสุดและสร้างบารมีให้กับตัวเอง โดยย้ำว่าการทิ้งไม่ใช่เรื่องใหม่ในชีวิต และการฝึกฝนธรรมะเป็นสิ่งสำคัญที่จะนำไปสู่ความสำเร็จ. หากเราตั้ง

เมื่อครั้งที่พระเจ้าพรหมทัต ครองราชสมบัติในกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์ได้เกิดในตระกูลพราหมณ์ ครั้นเจริญวัยก็ไปศึกษาเล่าเรียนศิลปวิทยา ในสำนักอาจารย์ผู้มีชื่อเสียงแห่งกรุงพาราณสี และได้เป็น หัวหน้าของมานพ

เมื่อพระเจ้าพรหมทัตครองกรุงพาราณสี พระโพธิสัตว์เกิดในตระกูลพราหมณ์และเป็นหัวหน้ามานพ 500 คน อาจารย์ต้องการทดสอบความซื่อสัตย์โดยให้มานพไปขโมยของ พระโพธิสัตว์ไม่ยอมทำตามเพราะเชื่อว่าการทำบาปไม่มีที่ลับ

“สิ่งของที่พวกเธอได้นำมา จงนำกลับไปคืนยังเรือนของพวกเธอเถิด” ครั้นพระสัมมาสัมพุทธเจ้าแสดงพระธรรมเทศนานี้จบลง ภิกษุเหล่านั้นจึงเกิดความละอายและ เกรงกลัวบาปอกุศล ต่างรักษาสติอยู่ในธรรมจนกระทั่งจิตเป็นสม

บทความนี้กล่าวถึงความสำคัญของหิริและโอตตัปปะในการรักษาศีล ซึ่งเป็นธรรมะที่ทำให้สังคมสงบสุขและมั่นคง เนื้อหาเน้นถึงการสร้างหิริจากการอยู่ในกรอบของจริยธรรม รวมถึงวิธีการพัฒนาหิริโดยพิจารณาชาติกำเนิดและห

.... บทที่ 10 ความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตร กับธัมมัญญูสูตร” จากบทที่ผ่านๆ มานักศึกษาได้ศึกษารายละเอียดของธัมมัญญสูตร อันเป็นวิธีการฝึกฝนอบรมตนเอง ของพระภิกษุในพระศาสนาที่มีระเบียบแบบแผน จากง่ายไปยา

บทที่ 10 ของหนังสือเรื่อง 'การฝึกอบรมในพระพุทธศาสนา' กล่าวถึงความสัมพันธ์ของคณกโมคคัลลานสูตรและธัมมัญญูสูตรในการพัฒนาตนเองให้บรรลุถึงพระนิพพาน โดยนำเสนอวิธีการฝึกฝนพระภิกษุให้มีคุณธรรมภายในใจ ผ่านการศ

บทที่ 8 สามัญญผลเบื้องสูง พระธรรมเทศนาของพระสัมมาสัมพุทธเจ้าได้ทำให้พระเจ้าอชาตศัตรูทรงรู้สึกประทับใจ และศรัทธา ในพระธรรมวินัยเป็นอย่างยิ่ง ทรงเคารพเทิดทูนพระพุทธคุณไว้สูงสุด ทั้งประจักษ์แจ้งในพระอัจฉ

บทที่ 8 ของหนังสือเล่มนี้เน้นไปที่สามัญญผลเบื้องสูงซึ่งพระพุทธเจ้าทรงสอนได้ให้แก่พระเจ้าอชาตศัตรู พระองค์ได้สอนถึงการบรรลุมรรคผลนิพพานที่ต้องการสมาธิภายในลึกซึ้ง โดยการวางใจที่ศูนย์กลางกายฐานที่ 7 เพื

แนวคิด 1. ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง ที่อยู่แล้วกลับต้องพินาศไป ก็คือ “ทิฏฐิมานะ” หรือ “ความอวดดื้อถือดี” ที่มีอยู่ในตัวเรา มานะ คือ ความถือตัว เย่อหยิ่ง จองหอง ความอวดดื้อถือดีที่มีอย

ในบทนี้จะได้มีการพูดถึงทิฏฐิมานะหรือความอวดดื้อถือดีในตัวคน ที่ทำให้เกิดความเสื่อมในหลายด้าน เช่น ความเสื่อมในตัวเอง, ความเสื่อมในกัลยาณมิตร และความเสื่อมในหมู่คณะ ซึ่งอาจเกิดจากการยึดมั่นในชาติตระกูล

บทที่ 5 ต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง จุดอ่อนของคนที่สร้างตัวสร้างฐานะทางเศรษฐกิจได้สำเร็จแล้ว คือมักหลงตัวเองว่า “ตนเองดีกว่าคนอื่นแล้ว” จึงลืมคิดไปว่าแท้จริงแล้วตนเองยังไม่หมดกิเลส เพรา

บทที่ 5 ของหนังสือกล่าวถึงต้นเหตุแห่งความวิบัติของความเจริญรุ่งเรือง โดยเน้นถึงทิฏฐิมานะหรือความหลงตัวเองที่ทำให้คนไม่ยอมรับฟังความคิดเห็นของผู้อื่นและไม่พัฒนาตนเอง เมื่อบุคคลหลงตัวเองว่าเหนือกว่าคนอื

หรือดังที่ปรากฏในธนัญชานีสูตรนางพราหมณีชื่อธนัญชานีแห่งพราหมณ์ผู้ภารทวาช โคตรคนหนึ่ง เป็นผู้เลื่อมใสยิ่งในพระสัมมาสัมพุทธเจ้า พระธรรม และพระสงฆ์ วันหนึ่งขณะที่ นางกำลังนำภัตเข้าไปเพื่อพราหมณ์ผู้สามี น

ธนัญชานีสูตรเล่าถึงนางพราหมณีที่มีความเลื่อมใสในพระพุทธเจ้า ขณะเดียวกันก็ต้องเผชิญกับการต่อต้านจากสามีที่เป็นพราหมณ์ โดยในเนื้อหากล่าวถึงความเชื่อดั้งเดิมและบทบาทของพระพุทธศาสนาในการเปลี่ยนแปลงสังคมอิ

สรรพศาสตร มนุษยศาสตร์ สังคมศาสตร์ วิชาบริสุทธิ์ วิชาประยุกต์ วิชาบริสุทธิ์ 1.ศาสนา 1.ปรัชญาการดำเนินชีวิต 1.ความรู้ทั่วไป วิทยาศาสตร์ วิชาประยุกต์ วิชาบริสุทธิ์ วิชาประยุกต์ 1.การพัฒนาชุมชน 1. สาขากาย

บทความนี้นำเสนอความสำคัญของสรรพศาสตรในด้านมนุษยศาสตร์และสังคมศาสตร์ โดยแบ่งเป็นวิชาบริสุทธิ์และวิชาประยุกต์ เช่น ศาสนา ปรัชญาและวิทยาศาสตร์ รวมถึงการพัฒนาชุมชนและการจัดการที่มีผลต่อชีวิตประจำวัน นอกจา